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    今日我與杜鵑的週負責人大采姐姐各自從系辦拿到了一封信,信件地址寫是台南,但定眼一看郵戳卻是來自板橋。打開一看原來是「家屬」看到我們辦理杜鵑的週,並在媒體上大言不愧,寫來的勸告信。而且寫信時間很早,在四月底的時候就寫了! 但直到今天我們才收到(因為他/她地紙址只寫台大的地址),會送到系辦來想想也是滿厲害的XDDD

    在此附上信件全文,以戒全天下青年,「縱然年輕氣盛,鐵打之有也無法承受「濫施無度」之虧損」,慎之慎之。


    換個角度想,杜鵑的週至今,於BBS上並沒有引起大量的反對聲浪,媒體報導後也不像潤滑液事件時被許多談話節目拿去當話題,許多的反對聲音躲在一個模糊的黑影中:「活動還未展開,已在網路上引起激烈辯論,一些教授看不下去,打電話要校方『好好管一下』」(摘自新聞報導),至於是誰,有多少人反對或真的有表達看法的,恐怕已經無法查證,所有的對話機會都被抹除在一種媒體製造的假對立裡。今天來了這封信,反而讓人感到欣喜,「真正令人不舒服的點,不是保守,而是偽善。因為真正誠懇的保守還有可能產生溝通,但是偽善卻只會衛生更多面向的偽善。」(李明璁,2008)

    陳同學如晤:

    根據報載:「台大學生會和多個單位合辦的台大杜鵑的(doing gender)週」主題是:『高潮無罪、情趣多元』有情趣用品展和相關達人現身說法。
    活動總召,台大社會系陳柏屼:「校園到處是情慾,社會應誠實正視。」台大學生性別工作益負責人李采蓉說:「社會應視性為正面的能量,可以公開討論,且不需要壓抑,性不是禁忌。」

    台大「杜鵑」花開,引人入勝,讓血氣未定之人,產生衝動,躍躍欲試,甚至於產生很多幻想;男生總想擁得美人,女生也會一掀羞恥面紗,而不顧一切後果,那時只見得獸性,為尋找一切獵物,讓無辜之人受害,其危險性有似毒蛇猛獸。且情慾氾濫之害,乃破壞家庭和諧之罪魁禍首,不可不慎。

    古人古色如虎,又如避火坑,恐一生名節毀於一旦。台大學生為頂尖聰明之青年,如果聰明反被聰明誤,豈不是可惜!但盼學子們能夠迷途如返,否則陷入情慾深淵,必難自拔,甚至於抵死不悔,豈不哀哉!清代學者孫奇逢說:「君子有三惜:此生不學一可惜;此日閒過二可惜;此身一敗三可惜。」學生不學正路,竟然學起旁門左道,恐怕未老而身先敗,到時悔之晚矣。

    何況精氣神為一身之三寶,不知吝惜,在色授魂與之下,精血兩虧,幾何不病?縱然年輕氣盛,鐵打之身也無法承受「濫施無度」之虧損。古詩曰:「二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫,雖然不見人頭落,暗裡叫人骨髓枯。」如果再不知撙節,將如行屍走肉,虛生世上何益?
 
    至於所謂「高潮無罪,情趣多元」實質上已變相鼓勵婚前性關係。其實「罪與無罪」非自行決定。譬如,犯人高喊無罪而罪證俱在,雖鐵口亦難辯解,何況「有罪無罪唯天在」非僅人們之法律所界定。

 又所謂「校園到處是情慾,社會應誠實正視」如此看法,譬如帶著有色眼鏡看人,用牛糞之心看人,則人人皆是牛糞。社會本應正視如此嚴重校園問題,正在腐蝕人心,屆時人之異於禽獸者幾稀,故鄭衛之風不可長,桑間濮學不可學。晉文公說:「後世必有以色亡其國者!」問題難道不是相當的嚴峻嗎?
    又所謂「社會應視性為正面的能量,可以公開討論,且不需要壓抑,性不是禁忌。」人不可能如野狗交歡而不避人之眼光,則性屬負面由此可知。陰暗即是負面,黑夜怎能變成白天? 性何以有兒童不宜之禁忌,以其心身發育尚未成熟,提早接觸,會造成許多悲劇,故不宜公開討論。性非是壓抑,而是用疏導,見色之害,然後之提防。何不多著眼於形而上之精神昇華,卻著迷於形而下之肉體慾樂呢?
    陰符經云:「天生天殺道之理也」老子云:「我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」又曰:「勇於敢則殺,勇於不敢則活」孰殺之?曰天殺之。故曰:「天作孽猶可違,自作孽不可活」人生幾何,留取丹心照汗青,何字作孽來暗眛一生呢?

    台大為首屈一指之學府,竟然在教育之神聖殿堂,吹起情慾之歪風,情何以堪?等於變相鼓勵年輕人嚐禁果,直與聖人之教「思無邪」「守身如玉」大相逕庭。難道神聖殿堂不做社會清流,甘願墮落做一個社會濁流,然後「贏得青樓薄倖名」嗎?人而無品則鮮廉寡恥,無所不至矣。為教育把關,非是人情,「尊重」於天理、於良心過得去,始能為萬千家屬交代,為人之道無他,留得清白在人間而已!
 
    耑此     並祝
教安
                                                           學生家屬
                                                              XX
                                      中華民國 九十九  四月  三十
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